یازهرا(س) ادرکینی

بسمه الله النور الذی فوق کل نور

مرا به خانه زهرای مهربان ببرید
به خاک بوسی بانوی بی نشان ببرید
اگر نشانی شهر مدینه را بلدید
کبوتر دل ما را به آشیان ببرید…..

یازهرا(س)……

#فاطمیه

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

بسمه الله الرحمن الرحیم...

….

احساس سوختن به تماشا نمی شود

آتش بگیر تا که بدانی چه می کشم….

تسلیت به خانواده های داغدار حادثه ی آتش سوزی کشتی سانجی…خداوند روحشان را قرین رحمت کند…چهارده صلوات به نیابت ۳۲از دست رفته این حادثه هدیه می کنیم به چهارده معصوم…اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم.یاعلی

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

به نام آرام جان ها

جايزه‎هائي كه امام حسين(ع) به معلم فرزندشان عنايت فرمودند
در زمان سكونت حضرت ابي عبداللّه الحسين (ع)‌ در مدينه، مردي معلم در آن شهر به نام عبدالرحمن، بچّه‎ها را قرآن تعليم مي‎داد و آنها را با معارف اسلامي آشنا مي‎ساخت.
گويا يكي از فرزندان حسين ابن علي عليهماالسلام نيز در مكتب او درس مي‎خواند معلّم به او سورة‌ مباركه حمد را تدريس نمود، او به محضر مقدس پدر شرفياب شد و جمله اي را كه معلّم تدريش كرده بود براي پدرش قرائت كرد حضرت امام حسين (ع)‌ از اين عمل عبدالرحمن مسرور شد و او را به حضور طلبيد و جوايزي به شرح زير به او عطا فرمودند:
1. ابتدا دهانش را پر از دُرّ يا مرواريد نمودند.
2. هزار دينار به او بخشيدند.
3. هزار حلّه «خلعت» به او عطا فرمودند.
عده‎اي تنگ نظر - كه در هر زمان حضور دارند به امام حسين (ع) اعتراض كردند كه اين چكار بود كه كرديد.
امام حسين (ع) در جواب اين كوته نظران چنين فرمودند.
اين هدايا و بخشش من كجا برابري مي‎كند با تعليمي كه او فرزندم را نموده است[1].[1] - عوالم: ج 17، ص 64 و سرگذشتهاي تلخ و شيرين قرآن: ج 2، ص 19.

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

به نام جانان

امام هــادے‏(ع):

اگر قبر #عبدالعظیم را در شهر خود #زیارٺ ڪنے، چنان اسٺ ڪه گویے #امام_حسین‏(ع) را #زیارٺ ڪرده ‏اے

#ميـلاد_حضرٺ_عبدالعظيـم_حسنـــے_علیه_السلام_مبارڪ_باد?

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

به نام یگانه بی همتا و مهربان خدا

‍ ‍ ?مجموعه سجایای اخلاقی شهید محمدرضا تورجی زاده?

✨آراستگی ظاهر

✍از کودکی برای وضعیت ظاهری اش خیلی اهمیت قائل می شد. همیشه موهایش شانه کرده و لباس هایش مرتب بود و دوست میداشت که شیک باشد(البته این خصلتش به نحوی بود که من آن را با تجمل گرایی و مدزدگی های امروز متفاوت میدانم).
همیشه لوازمی مثل :آینه ،شانه ،عطر و مسواک را همراه داشت. خودش می گعت: بچه ها سر به سرم میگذارند و می گویند: آقای تورجی لوازم آرایش دارد.
در جبهه سعی میکرد لباس های نظامی اش دارای تناسب بوده و زیبا باشد.برای همین پیراهن های زیبایی را که از نظر رنگ و دوخت با لباس نظامی تناسب داشته باشد به خیاط سفارش داد.

?هدیه به روح پاک فدایی مادر؛ شهید محمدرضا تورجی زاده صلوات?

?منبع: کتاب خاطرات و زندگی نامه شهید محمدرضا تورجی زاده
⛔️کپی با ذکر لینک
@ShahidToorajii

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

به نام مهربان خدا

ظريف خوش كلام و بزرگ بغداد
يكي از اديبان نقل كرد، در منزل يكي از بزرگان بغداد بودم؛ در برابر او طبقي پر از خرما بود،‌ در اين هنگام ظريف خوش كلامي بر او وارد شد و در حال اشاره به خرما گفت: اي امير! اين چيست؟ امير، يك خرما به سوي او انداخت ظريف شروع كرد از آيات قرآن تكلّم كردن، و با لفظ قرآن از امير خرما گرفتن،
به اين ترتيب:
ظريف گفت: «إِذْ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ»: به سوي آنان دو نفر فرستاديم[1] امير يك خرماي ديگر به سوي او انداخت، ظريف گفت: «فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ» آن دو را به سوّمي قوي گردانيديم[2] امير خرماي ديگري را به سوي او انداخت، و ظريف گفت: «فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ»: چهار پرنده بگير[3] امير يك خرماي ديگر به طرف او انداخت،‌ ظريف گفت: «وَ يَقُولُونَ خَمْسَةٌ سادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ»: مي‎گويند: پنج عددند كه ششمين آنها سگشان است[4] امير خرماي ديگري به سوي او انداخت،‌ ظريف گفت: «وَ لَقَدْ خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ»: ما آسمانها و زمين و بين زمين و آسمان را در شش روز آفريديم[5] امير يك خرماي ديگر به سوي ظريف انداخت، ظريف گفت: «اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ»: خداوندي كه هفت آسمان را آفريد[6] امير خرماي ديگري به طرف او انداخت، ظريف گفت: «وَ أَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ الْأَنْعامِ ثَمانِيَةَ أَزْواجٍ»: فرو فرستاديم براي شما از شتر و گاو و گوسفند،‌ هشت جفت[7] امير خرماي ديگري به طرف او انداخت، ظريف گفت: «وَ كانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ»: در مدينه نه گروه بودند كه در زمين فساد مي‎كردند[8] امير خرماي ديگري به سوي او انداخت، ظريف گفت: «تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ»: اين عدد كامل است[9] امير خرماي ديگري به ظريف داد، ظريف گفت: «إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً»: من در خواب ديدم يازده ستاره مرا سجده مي‎كنند[10] امير خرماي ديگري به او داد، ظريف گفت: «إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً»: عدد ماهها نزد خداوند دوازده است[11] امير خرماي ديگري به او داد، ظريف گفت: «إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ»: اگر در ميان شما بيست نفر با استقامت باشد[12] امير هشت خرماي ديگر به او داد تا با خرماي سابق بيست عدد باشد، ظريف گفت: «يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ«: بر دويست نفر غالب مي‎شدند[13] امير دستور داد تمام طبق خرما را به او دادند و گفت اگر همه خرما به او داده نشود اين آيه را مي‎خواند: «وَ أَرْسَلْناهُ إِلي مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ»[14]: او را به سوي صد هزار نفر يا بيشتر فرستاديم.[15][1] - سورة يس، آية 14.
[2] - سورة يس، آية 14.
[3] - سورة بقره، آية 260.
[4] - سورة كهف، آية‌ 22.
[5] - سورة ق، آية 38.
[6] - سورة طلاق، آية 12.
[7] - سورة زمر، آية 8.
[8] - سورة نمل، آية 48.
[9] - سورة بقره، آية 196.
[10] - سورة يوسف، آية 4.
[11] - سورة توبه، آية 36.
[12] - سورة انفال، آية 65.
[13] - سورة انفال، آية 65.
[14] . سورة صافات، آية 147.
[15] . پندهايي از تاريخ، محمد مهدي اشتهاردي.

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

به نام مهربان ترین مهربان ها

خلق رسول خدا قرآن است
عالم بزرگ و عارف رباني ملّا محمدتقي مجلسي رضوان اللّه تعالي عليه مي‎نويسد:
آنچه اين بنده از دوران رياضت و خودسازي دريافته‎ام، مربوط است به زماني كه به مطالعه تفسير اشتغال داشتم، شبي در بين خواب و بيداري حضرت محمد (ص) را مشاهده كردم، با خود گفتم شايسته است در كمالات و اخلاق آن حضرت خوب دقّت كنم، هر چه بيشتر دقّت كردم عظمت و نورانيّت آن جناب گسترده‎تر مي‎شد، به طوري كه نورش همه جا را فرا گرفت، در اين هنگام بيدار شدم، به من الهام شد كه خلق رسول خدا قرآن مي‎باشد، بايد در قرآن بينديشم، پس هر چه بيشتر در آيه‎اي دقت مي‎كردم، حقايق بيشتري نصيبم مي‎شد، تا اينكه يك دفعه حقايق فراواني بر قلبم فرود آمد، پس در هر آيه‎اي كه تدبّر مي‎كردم چنين موهبتي بر من عطا مي‎شد، البتّه تصديق اين مطلب براي كسي كه به چنين توفيقي دست نيافته، دشوار بلكه عادتاً غير ممكن است، ليكن مقصود من راهنمايي و ارشاد برادران في اللّه مي‎باشد[1].

[1] - روضة المتقين: ج 13، ص 128 و در محضر عارفان: ص 69.

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.

به نام یگانه بی همتا خالق مدبر تنها

نور درخشنده دهان قاريان
اميرالمؤمنين علي ـ عليه السّلام ـ مي‌فرمايد: روزي رسول خدا ـ صلّي الله عليه و آله ـ لشكري را به سوي قومي از كفار كه در نهايت عداوت با مسلمين بودند، گسيل داشت. چون خبري از آنها نرسيد رسول خدا ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: اي كاش كسي بود از احوالشان اطلاعي حاصل مي‌كرد و ما را آگاه مي‌ساخت. در اين هنگام پيك بشارت رسيد كه: آنان بر دشمنان پيروز شدند و ايشان را يا كشتند يا مجروح و اسير كردند و اموالشان را غارت نمودند و فرزندان و عيالشان را به اسارت گرفتند.
چون سپاه در بازگشت خود به مدينه نزديك شد رسول خدا ـ صلّي الله عليه و آله ـ و اصحاب با آنان برخورد كردند. زيدبن حارثه كه رئيس سپاه بود وقتي نظرش به رسول خدا ـ صلّي الله عليه و آله ـ افتاد از شتر پياده شد و به سوي آن حضرت آمد و پاها و پس از آن دستهاي حضرت را بوسيد.
رسول خدا ـ صلّي الله عليه و آله ـ نيز او را در آغوش گرفت و سرش را بوسيد. سپس عبدالله بن رَوَاحة و آنگاه قيس بن عاصم چنين كردند و رسول خدا ـ صلّي الله عليه و آله ـ هم آنها را در آغوش گرفت. به دنبال آنها بقيه سپاه پياده شدند و در برابر آن حضرت ايستاده، به درود و صلوات بر او مشغول شدند و رسول خدا ـ صلّي الله عليه و آله ـ پاسخ آنان را به خير داد و سپس فرمود:… آنچه را در اين سفر بدان برخورديد براي اين برادران مؤمن خود بازگو كنيد تا من گفتار شما را گواهي بكنم؛ زيرا جبرئيل به صدق گفتار شما مرا مطلع گردانيده است.
آن جماعت گفتند: اي رسول خدا، ما چون به دشمن نزديك شديم از نزد خود جاسوسي را فرستاديم تا از آنجا و عدد آنها ما را باخبر نمايد. آن جاسوس چون به نزد ما بازگشت، گفت: عددشان هزار نفر است. شمار ما دو هزار نفر بود ليكن گروه دشمنان از داخل شهرشان فقط با هزار تن بيرون آمده بودند، و سه هزار تن در داخل شهر باقي مانده بودند و چنين وانمود كردند كه ما فقط هزار نفر هستيم.
رفيق جاسوس ما به ما اين طور گزارش داد كه آنها در ميان خودشان مي‌گفتند ما هزار نفريم و آنها دو هزار و ما طاقت درگيري و نزاع با آنها را نداريم و هيچ چاره نداريم مگر آنكه در شهرمان متحصّن شويم تا آنكه آنها از اقامت و درنگ ما در منزلهايمان خسته شوند و ناچار بنا به مراجعت گذارند. ولي منظور حقيقي آنها اين بود كه ما را به غفلت اندازند و در بين خود چنين قرار گذاشته بودند كه در اين صورت ما بر آنها جرأت نموده چيره مي‌شويم و با لشكر بسيار به سويشان روي مي‌آوريم.
دشمنان داخل شهرشان شدند و درهاي شهر را به روي ما بستند و ما در خارج از شهر توقف كرديم. چون سياهي شب ما را در بر گرفت و شب به نيمه رسيد دروازه‌هاي شهر را گشودند و ما بدون خبر از توطئه، همگي در خواب فرو رفته بوديم، به طوري كه هيچ يك از ما بيدار نبود مگر چهار نفر: اوّل زيدبن حارثه كه در گوشه‌اي از سپاه نماز مي‌خواند و مشغول قرائت قرآن در نماز بود. دوّم عبدالله بن رَوَاحه كه در جانب ديگري به همين گونه نماز و قرآن مي‌خواند. قُتادة‌بن نُعْمان و قَيْس بن عاصم نيز در جانب ديگر مشغول نماز و قرائت قرآن بودند.
در اين حال دشمنان در وسط شب تاريك از شهر بيرون شدند. و بر ما شبيخون زدند و ما را تيرباران كردند؛ زيرا آنجا شهر خودشان بود و به راهها و جايگاههاي آن مطلع بودند و ما بي اطلاع بوديم. ما با خود گفتيم مصيبت برما بزرگ آمده و در دام دشمن افتاديم. در اين شب ظلماني ما قدرت دفاع از تيرباران آنها را نداريم، چون ما تيرهايي را كه روانه مي‌ساختند نمي‌ديديم. در همين غوغا كه تير از جوانب بر ما مي‌باريد ناگهان ديديم قطعه‌اي نور از دهان قَيْس بن عاصم خارج شد كه مانند شعله آتش فروزان بود و نوري از دهان قتادة بن نعمان خارج شد كه مانند تابش ستاره زهره مشتري بود و نوري از دهان عبدالله بن رَوَاحة خارج شد كه مانند شعاع ماه، در شب تاريك درخشان بود و نوري از دهان زيدبن حارثه ساطع شد كه از خورشيد طالع درخشانتر بود. اين انوار از چهار جانب چنان لشكرگاه را روشن نمودند به طوري كه از روز ـ آن هم وسط روز ـ روشنتر شد و دشمنان ما در ظلمت شديد بودند. ما آنها را مي‌ديديم و ايشان ما را نمي‌ديدند. زيدبن حارثه كه سمت رياست سپاه را به عهده داشت ما را در ميان دشمنان پخش كرد و ما گرداگرد آنان در آمده، محاصره‌شان نموديم و با شمشيرهاي برهنة ما يك عده كشته و جمعي مجروح و گروهي اسير شدند و سپس به شهرشان داخل شديم و غنيمتها را جمع كرديم. اي رسول خدا، ما شگفت انگيزتر از نورهايي كه از دهانهاي اين چهار نفر ساطع شده نديده‌ايم كه موجب تاريكي بر دشمنانمان شد،‌تا بدين وسيله توانستيم بر آنها غلبه كنيم.[1]

[1] . تفسير امام حسن عسكري ـ عليه السّلام ـ به نقل انوار الملكوت، ج 1، ص 211.

مطلب اصلی در کوثربلاگ ارسال شده است.